PAR THÉOLOGIEN VALDEMIR MOTA DE MENEZES
Ce site a été créé essayer d'apporter toutes les informations possibles au sujet de Jésus, Celui à qui l'Escriutras révèlent que c'est Dieu qui a pris forme humaine et expié nos péchés par le sacrifice de soi sur la croix. Jeter les bases d'que nous avons été sauvés par lui, l'accepter comme unique Sauveur et unique médiateur entre Dieu et les hommes.
domingo, 2 de janeiro de 2011
CHRIST SELON LES CHRÉTIENS DES DEUX PREMIERS SIÈCLES
Il y eut, dans les premiers siècles après la mort de Jésus de Nazareth, de multiples conceptions et interprétations de son message. De nombreuses discussions ont notamment porté sur l'articulation entre les natures divines et humaines de l'Homme (en général) et de Jésus-Christ (en particulier), un sauveur qui sera considéré progressivement comme l'unique accès à Dieu.
Si la conscience de cette réalité unique s'affirme relativement rapidement, la formulation ne va pas sans tâtonnements. Les différents rédacteurs du dogme d'une lente orthodoxie qui se construira au fil de différents conciles fondent leurs réflexions sur les textes de l'Ancien Testament et de certains évangiles, présentés dans une articulation cohérente, dont les différentes parties se complètent. Ce sera durant plusieurs siècles l'émergence et l'alternance d'opinions diverses qui se confronteront à travers les différents conciles convoqués par les empereurs romains3 en vue de formuler avec une précision de plus en plus « chirurgicale » la foi de l'Église.
Les réponses élaborées sont diverses durant les 2 premiers siècles. La difficulté de bien connaître ces réponses tient au fait qu'elles ne sont connues que par l'entremise de ceux qui condamnèrent ceux qui les professèrent, i.e. les hérésiologues du IIe siècle. Une entrée dans ces mode de pensées s'est trouvée ouverte à partir de 1947, date de la découverte des papiers de Nag Hammadi.
Dans les premières décennies qui suivent la mort de Jésus de Nazareth vers 30, ses disciples vont se constituer en petites communautés autour de deux croyances : celle que Jésus était le messie attendu par les juifs, et celle qu'il était ressuscité et était apparu à un certain nombre de témoins. Ce « mouvement des disciples de Jésus », par ses croyances en la messianité et la résurrection de Jésus, constitue alors une secte particulière au sein du judaïsme dit du second Temple, beaucoup plus diversifié que ce qu'il deviendra après 70 sous l'impulsion du judaïsme pharisien, qui donnera le judaïsme rabbinique
(source : WIKIPÉDIA)
Si la conscience de cette réalité unique s'affirme relativement rapidement, la formulation ne va pas sans tâtonnements. Les différents rédacteurs du dogme d'une lente orthodoxie qui se construira au fil de différents conciles fondent leurs réflexions sur les textes de l'Ancien Testament et de certains évangiles, présentés dans une articulation cohérente, dont les différentes parties se complètent. Ce sera durant plusieurs siècles l'émergence et l'alternance d'opinions diverses qui se confronteront à travers les différents conciles convoqués par les empereurs romains3 en vue de formuler avec une précision de plus en plus « chirurgicale » la foi de l'Église.
Les réponses élaborées sont diverses durant les 2 premiers siècles. La difficulté de bien connaître ces réponses tient au fait qu'elles ne sont connues que par l'entremise de ceux qui condamnèrent ceux qui les professèrent, i.e. les hérésiologues du IIe siècle. Une entrée dans ces mode de pensées s'est trouvée ouverte à partir de 1947, date de la découverte des papiers de Nag Hammadi.
Dans les premières décennies qui suivent la mort de Jésus de Nazareth vers 30, ses disciples vont se constituer en petites communautés autour de deux croyances : celle que Jésus était le messie attendu par les juifs, et celle qu'il était ressuscité et était apparu à un certain nombre de témoins. Ce « mouvement des disciples de Jésus », par ses croyances en la messianité et la résurrection de Jésus, constitue alors une secte particulière au sein du judaïsme dit du second Temple, beaucoup plus diversifié que ce qu'il deviendra après 70 sous l'impulsion du judaïsme pharisien, qui donnera le judaïsme rabbinique
(source : WIKIPÉDIA)
PARABOLES DE JÉSUS-CHRIST
Paraboles de Jésus-Christ:
1.Le parabole du semeur (Matthieu 13:3-9, 18-23, Mc 4:3-9, 13-20; Lc 8:4-8,11-15)
2.Le parabole du grain de sénevé (Mt 13:31-32, Mc 4:30-32, 13:18-19 Lc)
3.Le parabole du fils prodigue: (Lc 15,11-32)
4.Le parabole de la drachme perdue: (Lc 15:8-10)
5.Le parabole de la brebis perdue (Mt 18:12-14, Lc 15:3-7)
6.Le parabole des trois mesures de la levure: (Mt 13,33 Lc 13,20-21)
7.A parabole du blé et l'ivraie (Mt 13:24-30, 36-43)
8A parabole du grain qui germe seul: (Mc 4:26-29)
9.A parabole de la perle précieuse: (Mt 13:45-46)
10.Le parabole du trésor caché. (Matthieu 13:44)
11.A parabole des travailleurs et des heures de travail: (Matthieu 20:1-16)
12.A parabole du figuier stérile: (Lc 13:6-9)
13.Le Parabole des esclaves et 10 talents (Mt 25:14-30, Lc 19:11-27)
14.Le parabole des dix vierges (Matthieu 25:1-13)
15.A parabole du filet jeté dans la mer: (Mt 13:47-48, 49-50)
16.Le parabole de l'infidèle Butler: (Lc 16:1-9)
17.A parabole des ouvriers de la vigne et le mal (Mt 21:33-41, Mc 12:1-9, Lc 20:16)
18.Le parabole du riche et de Lazare: (Lc 16:19-31)
19.Le parabole de la brebis, et les boucs (Mt 25:31-46)
20.Le parabole du festin des noces (Mt 22:2-14, 14:15-24 Lc)
21.A parabole du serviteur impitoyable (Matthieu 18:23-31, 32-35)
22.Le parabole des deux fils (Mt 21:28-30, 31-32)
23.A parabole du créancier et les deux débiteurs (Lc 7:41-43)
24.A ami parabole prématurée (Lc 5-13)
25.L 'parabole du riche insensé (Lc 12:16-21)
26.Le parabole des serviteurs attentifs (Lc 12:35-40)
27e parabole du juge inique (Luc 18:2-8)
28e parabole des deux motifs (Mt 7:24-27, 6:47-49 Lc)
29.Le parabole de la bougie allumée (Matthieu 5:15-16, 4:21-22 Mc, Lc 8:16-18)
30e patch parabole dans le nouveau tissu (Matthieu 9:16, Mc 2:21, Lc 5:36)
31e parabole du vin nouveau dans de vieilles outres (Matthieu 9:17, Mc 2:22, Lc 5:37-38)
32.Le Parabole des premières places (Lc 14:7-14)
1.Le parabole du semeur (Matthieu 13:3-9, 18-23, Mc 4:3-9, 13-20; Lc 8:4-8,11-15)
2.Le parabole du grain de sénevé (Mt 13:31-32, Mc 4:30-32, 13:18-19 Lc)
3.Le parabole du fils prodigue: (Lc 15,11-32)
4.Le parabole de la drachme perdue: (Lc 15:8-10)
5.Le parabole de la brebis perdue (Mt 18:12-14, Lc 15:3-7)
6.Le parabole des trois mesures de la levure: (Mt 13,33 Lc 13,20-21)
7.A parabole du blé et l'ivraie (Mt 13:24-30, 36-43)
8A parabole du grain qui germe seul: (Mc 4:26-29)
9.A parabole de la perle précieuse: (Mt 13:45-46)
10.Le parabole du trésor caché. (Matthieu 13:44)
11.A parabole des travailleurs et des heures de travail: (Matthieu 20:1-16)
12.A parabole du figuier stérile: (Lc 13:6-9)
13.Le Parabole des esclaves et 10 talents (Mt 25:14-30, Lc 19:11-27)
14.Le parabole des dix vierges (Matthieu 25:1-13)
15.A parabole du filet jeté dans la mer: (Mt 13:47-48, 49-50)
16.Le parabole de l'infidèle Butler: (Lc 16:1-9)
17.A parabole des ouvriers de la vigne et le mal (Mt 21:33-41, Mc 12:1-9, Lc 20:16)
18.Le parabole du riche et de Lazare: (Lc 16:19-31)
19.Le parabole de la brebis, et les boucs (Mt 25:31-46)
20.Le parabole du festin des noces (Mt 22:2-14, 14:15-24 Lc)
21.A parabole du serviteur impitoyable (Matthieu 18:23-31, 32-35)
22.Le parabole des deux fils (Mt 21:28-30, 31-32)
23.A parabole du créancier et les deux débiteurs (Lc 7:41-43)
24.A ami parabole prématurée (Lc 5-13)
25.L 'parabole du riche insensé (Lc 12:16-21)
26.Le parabole des serviteurs attentifs (Lc 12:35-40)
27e parabole du juge inique (Luc 18:2-8)
28e parabole des deux motifs (Mt 7:24-27, 6:47-49 Lc)
29.Le parabole de la bougie allumée (Matthieu 5:15-16, 4:21-22 Mc, Lc 8:16-18)
30e patch parabole dans le nouveau tissu (Matthieu 9:16, Mc 2:21, Lc 5:36)
31e parabole du vin nouveau dans de vieilles outres (Matthieu 9:17, Mc 2:22, Lc 5:37-38)
32.Le Parabole des premières places (Lc 14:7-14)
CONCEPT PAULINIO SUR JÉSUS-CHRIST
Les plus anciens textes chrétiens sont les lettres de Paul de Tarse, dont sept sur les quatorze du Nouveau Testament sont aujourd'hui considérées comme authentiques et écrites entre 50 et 55 (dans l'ordre chronologique (Première épître aux Thessaloniciens,Première épître aux Corinthiens, Épître aux Galates, Épître aux Philippiens, Épître à Philémon, Seconde épître aux Corinthiens, Épître aux Romains) :
Jésus y est présenté comme « Seigneur » investi de la puissance et du salut divins. Paul cependant ne discute pas de la nature divine ou humaine de Jésus. L'essentiel de la profession de foi de Paul (on parle aussi de kérygme) est exprimée dans la Première épître aux Corinthiens. Elle repose sur l’affirmation du salut par un rédempteur divin, le Messie envoyé par Dieu pour racheter les péchés des hommes
(SOURCE : WIKIPÉDIA)
Jésus y est présenté comme « Seigneur » investi de la puissance et du salut divins. Paul cependant ne discute pas de la nature divine ou humaine de Jésus. L'essentiel de la profession de foi de Paul (on parle aussi de kérygme) est exprimée dans la Première épître aux Corinthiens. Elle repose sur l’affirmation du salut par un rédempteur divin, le Messie envoyé par Dieu pour racheter les péchés des hommes
(SOURCE : WIKIPÉDIA)
LE JÉSUS CONTESTÉE
Le Jésus contestée
Jésus-Christ est la plus controversée personne de l'histoire humaine, non à la personne qu´est-ce juive de la ville de Nazareth. Nombreuses sont les raisons pour lesquelles nous devons connaître Jésus, voici quelques-uns:
A - fondateur de la plus grande religion du monde
B - divise l'histoire en avant et après J.-C. (avant Jésus-Christ et après le Christ)
C - Pendant des millénaires Prophète et Voyant annonce venue du Christ
D - N´est pas homme plua célèbre comment lui.
E - Malgré une carrière courte (trois ans et demi), ne jamais ont devis écrit, ne pas pu faire la découverte scientifique, n'avait pas de participation aux enjeux politiques et la vie économique, n'a pas été heroe, n´avait pas de participation dans sport, cependet, des milliards d'êtres humains lui appelons et donnée culte et adoration.
Jésus-Christ est la plus controversée personne de l'histoire humaine, non à la personne qu´est-ce juive de la ville de Nazareth. Nombreuses sont les raisons pour lesquelles nous devons connaître Jésus, voici quelques-uns:
A - fondateur de la plus grande religion du monde
B - divise l'histoire en avant et après J.-C. (avant Jésus-Christ et après le Christ)
C - Pendant des millénaires Prophète et Voyant annonce venue du Christ
D - N´est pas homme plua célèbre comment lui.
E - Malgré une carrière courte (trois ans et demi), ne jamais ont devis écrit, ne pas pu faire la découverte scientifique, n'avait pas de participation aux enjeux politiques et la vie économique, n'a pas été heroe, n´avait pas de participation dans sport, cependet, des milliards d'êtres humains lui appelons et donnée culte et adoration.
LA NATURE DIVINE DE JÉSUS
Jésus est Dieu, étant l'un des trois Personnes de Triune de Dieu, mais, les athées, les chrétiens modernes, les juifs, les musulmans et les Témoins de Jéhovah rejette cet enseignement, la Bible et il est vital que nous savons de la nature divine du Christ.
a - le Christ doit être adoré - Aucun prophète ou apôtre mérite d'être adoré, mais Jésus étant Dieu plusieurs fois été acceptée adoration a lui (Matthieu 2,2; 8,2; 14:33, 15:25, 28,16 à 17). Mais non seulement les hommes que rendre adoration a lui, mais les anges aussi rendu culte(FIL 2.10; de 5,11 à 12 APOC; HEB 1,6).
b - Titres divine que Jésus a:
Titre de Dieu
Référence à Jésus
Dieu Puissant Isaïe 09:06 PSAUMES 24,8
Premier er Dernier ( Isaïe 44,6 APOC 2.8)
Digne de gloire (Isaïe 42.8; APOC 2.8)
Juge dans dernière Jour (Jeremiah 17:10; Apoc 02:23)
Sauveur (Isaïe 43.11 Luc 2.11)
Tous le rendont culte (Isaïe 45.23; Fil 2;10-11)
Roi (Psaums 24.10 I TIM 6.15-16)
a - le Christ doit être adoré - Aucun prophète ou apôtre mérite d'être adoré, mais Jésus étant Dieu plusieurs fois été acceptée adoration a lui (Matthieu 2,2; 8,2; 14:33, 15:25, 28,16 à 17). Mais non seulement les hommes que rendre adoration a lui, mais les anges aussi rendu culte(FIL 2.10; de 5,11 à 12 APOC; HEB 1,6).
b - Titres divine que Jésus a:
Titre de Dieu
Référence à Jésus
Dieu Puissant Isaïe 09:06 PSAUMES 24,8
Premier er Dernier ( Isaïe 44,6 APOC 2.8)
Digne de gloire (Isaïe 42.8; APOC 2.8)
Juge dans dernière Jour (Jeremiah 17:10; Apoc 02:23)
Sauveur (Isaïe 43.11 Luc 2.11)
Tous le rendont culte (Isaïe 45.23; Fil 2;10-11)
Roi (Psaums 24.10 I TIM 6.15-16)
JÉSUS, L'AMI DE TOUS
jésus l'ami de tous.message1 - kewego
Jésus est vivant ,il peut être si vous le voulez votre ami message de louis,message1
Jésus est vivant ,il peut être si vous le voulez votre ami message de louis,message1
Video de uneautrevie
JÉSUS LA LUMIÈRE DU MONDE
object classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=7,0,0,0" width="500" height="400" id="FLVPlayer">
LE FILM DE JÉSUS
Le film de Jésus Jesus Christ
Audio: Le film de Jésus
Auteur : Jesus Christ
Pays : Israel
Contact :
Audio: Le film de Jésus
Auteur : Jesus Christ
Pays : Israel
Contact :
JÉSUS LE PLUS CONTROVERSÉ
Jésus Christ est le plus controversé histoire de l'humanite, non à la personne du Centre comment cette juive de la ville de Nazareth. Nombreuses sont les raisons pour lesquelles nous devons connaître Jésus, voici quelques-uns:
A - fondateur de la plus grande religion du monde
B - divise l'histoire en avant et après J.-C. (avant Jésus-Christ et après le Christ)
C - Pendant des millénaires Prophète et Voyant annonce venue du Christ
D - NO homme est si célèbre comme Jésus.
E - malgré une carrière courte (trois ans et demi), l'un de ne jamais ONT devis écrit, NE pas pu faire la découverte scientifique, n'avait pas de participation aux enjeux politiques et la vie économique pendant laquelle votre, n'a pas été guerrier, sans sport, cepandant, des milliards d'êtres humains, nous appelons et de culte.
A - fondateur de la plus grande religion du monde
B - divise l'histoire en avant et après J.-C. (avant Jésus-Christ et après le Christ)
C - Pendant des millénaires Prophète et Voyant annonce venue du Christ
D - NO homme est si célèbre comme Jésus.
E - malgré une carrière courte (trois ans et demi), l'un de ne jamais ONT devis écrit, NE pas pu faire la découverte scientifique, n'avait pas de participation aux enjeux politiques et la vie économique pendant laquelle votre, n'a pas été guerrier, sans sport, cepandant, des milliards d'êtres humains, nous appelons et de culte.
Assinar:
Postagens (Atom)